聖地亞哥-德孔波斯特拉神聖的葡萄牙皇后

1612 年,在 Santa Clara de Coimbra 女修道院,人們開啟了亞拉岡的伊麗莎白 (Elizabeth)(約 1270-1336 年)(葡萄牙皇后、國王迪尼什一世 (Denis I) 之妻)豪華的哥特式墓葬,檢查她留存於世的遺物。這是古老的封聖流程的一個關鍵部分。皇后一生中表現出的極度虔誠和無數善舉贏得了民眾深深的敬意和景仰。檢查皇后遺體期間,人們取出了兩件陪伴皇后陰間生活的物品:T 型權杖,以玉石和木頭打造,配以銀製外殼;袋子,飾有一個真正的扇貝殼。人們將這兩件遺物從皇后的墓中取出,並將其供奉起來:權杖仍留在科英布拉的 Santa Clara 女修道院,而飾有貝殼的小袋子則被送到了馬德里皇宮。  

第一個聖物,即 T 型權杖,於 1325 年製作於聖地亞哥-德孔波斯特拉,是一個複製品,原作是榮耀之門豎框上的聖雅各裝飾像手中的權杖(約 1188 年)。根據《加里斯都手抄本》卷一中的 ‘Veneranda dies’ 佈道書,這根權杖象徵著對三位一體 (Holy Trinity) 的信仰。我們是幸運的,因為這根權杖依舊保留在科英布拉的 Santa Clara 女修道院,和皇后華麗的石棺存放在一起。然而,飾有扇貝殼的袋子卻在 1734 年席捲馬德里皇家要塞的大火中遺失了。袋子上的扇貝殼象徵朝聖者(精神上獲得新生的靈魂)有義務謹遵 ‘Veneranda dies’ 的教誨,積德行善,直至生命終止。 

兩樣物品(權杖和飾有扇貝殼的袋子)陪伴亞拉岡的伊麗莎白踏上死後的旅途,這樣她就可以被視作聖雅各的朝聖者和信奉者,以求雅各能在她的靈魂接受審判時為她說情。在中世紀世界,死後的國度將決定亡靈接受最終審判的地點,多數靈魂會在煉獄中停留,停留的時間則因人而異,具體取決於這個人一生中所積累的免罪符或其他精神貢獻,或者也可取決於彌撒和親人置辦的特定貢品。    

1325 年,痛失丈夫的葡萄牙皇后踏上了前往聖地亞哥-德孔波斯特拉的朝聖之旅。的確,這次朝聖既是皇后自己的虔誠之舉,同時也是為了紀念當年一月去世的葡萄牙國王迪尼什的靈魂。國王生前未能拜訪使徒雅各的陵墓,但他為聖地亞哥-德孔波斯特拉的教堂捐贈了 300 個西班牙幣。伊麗莎白皇后在隨從的陪伴下從科英布拉出發。我們無從知曉她走的是陸路還是海路,但是,我們可以確定,在抵達帕德龍之後,皇后盡職盡責地拜訪了所有傳統上與使徒雅各有關的地點。之後,她騎著套有精美馬具的騾子繼續上路,一直來到 Milladoiro,從那裡,她開始徒步前往聖地亞哥-德孔波斯特拉。皇后於1325 年 7 月 25 日抵達聖地亞哥,她向大教堂進獻了貢品,還參加了莊嚴的彌撒,以紀念聖雅各的瞻禮日。  

伊麗莎白皇后獻給使徒雅各的禮物有:迪尼什國王生前所用的銀器、皇后朝聖途中所騎的騾子、繪有亞拉岡和葡萄牙盾徽的掛毯、「天使傳報」群雕,以及最重要的:她的皇冠,中世紀皇室的標誌,而皇室的權力則由上帝授予。 

幾個世紀以來,「天使傳報」群雕一直豎立在大教堂後堂區的一個祭壇上,佔據了榮耀之門和唱詩班有著玩笑般名字的 Nave de la Preñada(字面意思是「懷孕女子的中殿」)之間的地方。為了對皇后贈予的厚禮表示感謝,Berenguel de Landoira 大主教給了皇后一個權杖和一個袋子,這兩樣東西後來成為了皇后的隨葬品,無論生前死後,都昭示著她作為聖雅各朝聖者的身份。